牧養策略

要使萬民成為主的門徒，就先要將基督的福音廣傳開去，讓人與主相遇。因此，以「佈道為本」(Mission Oriented)正是牧愛堂其中一個重要的牧養方向，而「著緊生命，同擔使命」亦是牧愛堂的其中一個重要的文化。但值得強調的是，耶穌基督的福音是整全的(holistic)，不只關乎上帝與個人關係的復和，更關乎上帝國度在世界不同領域的降臨! 因此，牧愛堂的福音使命包括以下三個向度:

1. 關係佈道

正因我們是一間重視「埋身愛人」的教會，所以，最重要及自然的佈道策略就是「關係佈道」，當中鼓勵門徒透過現有的關係網絡(如親人、朋友、鄰舍、同事及同學)，及不斷建立的新關係網絡，藉主的愛與他們建立深入的關係，關懷他們的需要，讓他們感受我們的愛，更經歷主的愛，從而認識福音。

2. 社區佈道

正如上述所說，耶穌基督的福音是整全的(holistic)，它不僅拯救人的靈魂，也拯救人的肉體及心靈。所以，這福音不應只困在教堂之內，更應伸延至社區不同的角落；因此，我們會帶領門徒走進社區，接觸不同的社群(特別是弱勢社群)，與他們建立關係，關心他們在靈魂、肉體及心靈上的需要，引領他們跟隨主。

不僅如此，正因耶穌基督的福音是整全的(holistic)，它不單只關乎上帝與個人關係的復和，更關乎上帝國度的降臨；耶穌基督除了是個人生命的救贖主外，更是整個世界的主! 因此，牧受堂亦會回應社會不同的需要，為公義發聲、對邪惡譴責、與被欺壓同行!

3. 海外佈道

主耶穌不僅叫我們使萬民作主的門徒，更吩咐我們傳福音到地極，作神的見證人，因此海外佈道是我們必須參與的服侍。我們盼望能與海外的宣教團體建立伙伴的合作關係，以致能與當地的宣教士及服侍對象建立長遠的關係，真正能長期支援他們的宣教工作，而從建堂而來，我們每年都會差派短宣隊到緬甸，更會嘗試與當地教會發展更長遠的合作。

每個門徒都需要有屬靈群體與他同行，經歷愛人及被愛的關係，並且得著激勵及提醒，以致更能尋找及實踐主給他的召命! 而「埋身牧養」就是最直接的牧養策略，因它的目的就是要讓門徒及新朋友感受到人及上帝的愛，並讓教會不以「事工為本」(Ministry Oriented)，而是以「生命為本」(Life Oriented)。而為了讓「埋身牧養」能有好的發揮，「小組牧養」是較為理想的牧養模式，當中包括以下三個牧養理念:

1. 具體關顧

在這個網絡主導的世代，雖然人與人之間好像有更多的接觸渠道，但事實上，彼此之間的疏離卻更趨嚴重！而我們相信真正能打破這些疏離及冷漠的，正是具體與人分享從神而來的愛。

因此，我們一方面鼓勵組長願意付出心力及時間，對組員有具體貼身的牧養；另一方面亦鼓勵組員在小組中能真正以行動互相關愛，務求令每位組員(特別是新朋友)均具體感受到組長及其他組員對他們的愛，實踐牧愛堂「愛人愛到感覺到」的文化。

2. 真誠相交

我們鼓勵每個小組努力建立互相信任的基礎，以致組員一方面能坦誠開放，彼此作真誠分享，同嘗人生的苦與樂；另一方面亦能彼此守望，在別人及自己跌倒時能有勇氣及愛心作出提醒，亦願意接受別人的提醒，以致實踐牧愛堂「活得真實、愛得真誠」的文化。

3. 群體牧養

為了讓每位組員得到具體關顧，我們邀請每位組長承擔起小組「牧羊人」的身份，協助牧者一起牧養群羊，而不是只看自己是小組活動的「攪手」，或是小組的「聯絡人」；而他們亦可鼓勵組員成為他們的助手，發揮各人獨特的恩賜，一起參與小組的牧養工作，實踐牧愛堂「每個人都是牧羊人」的文化，以「群體牧養」的模式來牧養群體。

更重要的是，只有組長(甚或組員)有牧養人的經歷，他們才能一方面體會耶穌基督的心腸，經歷關愛及助人成長的喜樂；另一方面能見到自己的不足及限制，謙卑地求主幫助自己成長。

從耶穌呼召門徒的事跡，讓我看到「門徒」並不是指「超級的基督徒」，而是每個相信及跟隨耶穌的人最基本的身份，所以「門徒訓練」的起始點不是因我們要接受訓練以致成為門徒，而是因我們被召成為門徒，所以要接受訓練！因此，「門徒訓練」應是從門徒信主那刻開始，並延伸至整個生命的成長歷程! 而我正努力帶領牧愛堂以「一對一門訓」及「門徒小組」兩種模式，由門徒信主那刻開始有系統地裝備及訓練門徒，期望能實踐牧愛堂「生生不息，建立門訓」的使命，以「門訓為本」(Discipleship Oriented)帶領堂會成長，當中包括下三個有關門訓的牧養理念:

1. 召命尋索

這世代很多人(包括門徒)面對的困局就是失去了人生目標，缺乏成長的動力；而我相信主耶穌給我們的使命及召命，正是讓門徒重拾人生方向的出路。因此，只要能幫助門徒領受從主而來的使命，並且與他們一起定出清晰的成長目標，再加上願意關心他們的同行者，門徒是不會因為要求高而卻步的。更重要的是，挑戰人背十架跟隨祂，原是主耶穌對門徒的要求，因此「讓主真正成為主」正是牧愛堂盼望建立的首要文化。

為此目標，我們盼望一方面給門徒清楚的成長階梯，當中包括清晰的要求及職責，務求令每位門徒清晰知道自己的成長方向，並且有真實及相對應的能力、心力及屬靈生命回應主給門徒的使命；而另一方面亦會幫助門徒發現及發揮其獨特性，包括其恩賜、性格及能力，讓他們忠於神所賜的獨特身份回應神給他們的召命，實踐牧愛堂「成就你就是我的成就」及「將人最好的帶出來」的文化。

2. 生命轉化

主耶穌訓練門徒時，除了教導一些有關天國的知識外，還有更多是關於屬靈品格的培育，可見耶穌不但看重我們對天國的認識，更看重我們生命的轉化。因此，門徒訓練不應只向門徒教導屬靈的知識(Information)，更應讓他們的生命被神轉化(Transformation)。

為此，門徒訓練不應只是短時間的課程，而應是一個長時間及整全(holistic)的旅程，當中除了著重傳統的屬靈生命操練外、更要重視品格的陶造及自我的發現，目的是幫助門徒認識、接納及突破自己，以致成為表裡合一的人! 可惜，傳統較重視教導及紀律的門徒訓練往往叫門徒不夠勇氣及空間接觸及面對真正的自己，而輔導的理念及技巧正可彌補傳統門訓在這方面的不足，因此，我們盼望能將門徒訓練及輔導整合，建立出帶有基督教輔導特色的門徒訓練，幫助門徒的生命有更深層的轉化，成為「活得真實」的門徒!

3. 放權督導

要使每位門徒能回應主給他們的使命及召命，特別是成為「小牧人」參與牧養的工作，我們一方面要對門徒有適切的教導及督導；另一方面亦要有適切的放權(Empower)，當中包括讓他們清楚知道自己在事奉上的「責任」、「權限」及「資源」，並在他們的權限範圍內，信任他們，放手給他們發揮自己的恩賜，釋放他們的爆炸力。
因此，教會內不同事奉，特別是小組的牧養，均會放權給事奉者執行，讓他們有更好的發揮；但與此同時，牧者及導師會透過落組觀察、定期開會、小組檢討、「一對一門訓」及「門徒小組」，教導及督導他們，期望一方面幫助他們在生命及事奉上均有所成長，另一方面亦在教會建立彼此信任的事奉團隊，讓門徒成為基督的精兵。

要使萬民成為主的門徒，就要幫助人親自經歷上帝，而每主日的「奮興敬拜」就顯得非常重要，因崇拜的概括定義就是「上帝與衪的子民相遇」，在這相遇中上帝向衪的子民顯明衪的同在，而屬衪的子民則以頌讚感謝回應。最重要的是，這個相遇最終的目的，就是引領敬拜者親自走近那位賜他生命的上帝，從以致得著能力，叫他能在罪惡和墮落的世代過著有盼望、喜樂及力量的生活；所以一個 「奮興敬拜」應包括以下三個元素:

1. 感恩慶祝

每一次崇拜都是一個感恩的慶典! 在當中我們一方面要讚美上帝的大能，高舉上帝的名字，另一方面亦要慶祝上帝的得勝，感恩衪在我們生命的作為。誠然，生命有時也會面對不同的挑戰及困難，但只要我們主耶穌基督裡，就能以喜樂及盼望面對這些挑戰。因此，我們盼望每個崇拜都能讓弟兄姊妹被感動人心的詩歌及給人盼望的聖經信息所激勵，實踐牧愛堂「以喜樂盼望面對挑戰」的文化。

2. 與神相遇

敬拜的高峰就是與上帝相遇，而敬拜的深處就是被上帝觸摸，而這亦是屬靈生命成長很重要的部份，因在與上帝相遇中，我們會不期然地謙卑自己，醒察自己的罪及願意向神認罪，被聖靈及上帝的話語轉化生命。因此，我們盼望崇拜每個環節均可幫助信徒走到上帝面前，親自與祂相遇；也盼望這些環節能幫助信徒彼此連結，體會基督身體的彰顯。

3. 更新得力

敬拜的最終目的一方面是讓上帝得著當得的榮耀，另一方面就是讓敬拜者在與上帝相遇後，生命得著更新及加力，以致能在這彎曲悖謬的世代有盼望及力量地生活。因此，我們盼望每次崇拜都能成為信徒的加油站，體會牧愛堂「積極信靠上帝」的文化，以致在崇拜過後有力量祝福及影響這個世界。